Razzia gegen Anarchistinnen und Anarchisten in Rom und anderswo. Adressen der festgenommenen Gefährtinnen und Gefährten

Gefunden auf il rovescio, die Übersetzung ist von uns.


16. Juni 2026, Razzia gegen Anarchistinnen und Anarchisten in Rom und anderswo. Adressen der festgenommenen Gefährtinnen und Gefährten

Wir haben das hier erhalten und verbreiten es weiter:

Seit etwa 5 Uhr morgens am 16. Juni 2026 läuft die x-te repressive Operation, von der zahlreiche anarchistische Gefährtinnen und Gefährten in verschiedenen Teilen der Halbinsel betroffen sind. Der vorgeworfene Straftatbestand ist die Bildung einer Vereinigung mit terroristischem Zweck (Art. 270 bis). Die Vereinigung soll im Zusammenhang mit einigen Sabotageakten stehen, die anlässlich der Verwüstung der Gebiete um Mailand und Cortina, auch bekannt als Olympische Winterspiele, begangen wurden.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Italien, Repression/Knast, Texte | Kommentare deaktiviert für Razzia gegen Anarchistinnen und Anarchisten in Rom und anderswo. Adressen der festgenommenen Gefährtinnen und Gefährten

Os Cangaceiros – Ein Verbrechen Namens Freiheit

„Wenn wir die Banken plündern, dann deshalb, weil wir erkannt haben, dass das Geld der Hauptgrund all unsres Elends ist. Wenn wir die Fenster einschlagen, dann nicht, weil das Leben teuer ist, sondern weil die Waren uns davon abhalten, um jeden Preis zu leben. Wenn wir die Maschinen zerstören, dann nicht aus dem Wunsch, die Arbeit zu beschützen, sondern um die Lohnsklaverei anzugreifen. Wenn wir die Polizei angreifen, dann nicht, um sie aus unseren Vierteln zu jagen, sondern um sie aus unseren Leben zu vertreiben. Das Spektakel würde uns gerne fürchterlich aussehen lassen. Wir versuchen viel schlimmer zu sein.“

[Ein Plakat aus dem Milieu von Os Cangaceiros, Anfang der 1980er]

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Anarchistische/Revolutionäre Geschichte, Klassenkrieg/Sozialer Krieg, Texte | Kommentare deaktiviert für Os Cangaceiros – Ein Verbrechen Namens Freiheit

Thesen zum Konzept der Räte

Hier gefunden, die Übersetzung ist von uns.


Thesen zum Konzept der Räte

Diese Thesen wurden im Herbst 2019 verfasst – vor der Pandemie, den Aufständen, der aktuellen Krise –, doch die darin behandelten Fragen sind angesichts dieser weltgeschichtlichen Ereignisse nur noch dringlicher geworden. Da die proletarische Praxis die theoretische Diskussion über die Kommunisierung neu belebt hat, erscheint es nun angebracht, diesen Beitrag zu veröffentlichen.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Klassenkrieg/Sozialer Krieg, Texte | Kommentare deaktiviert für Thesen zum Konzept der Räte

Paul Mattick. 1935 Die Lenin-Legende

Gefunden auf libcom, die Übersetzung ist von uns.


Paul Mattick. 1935 Die Lenin-Legende

Veröffentlicht in International Council Correspondence, Band 2, Nr. 1, Dezember 1935, und nachgedruckt in Western Socialist, Band 13, Nr. III, Januar 1946. 1978 wurde der Text in Paul Matticks Anti-Bolshevik Communism (Merlin Press, London, 1978;) veröffentlicht.

Je gelber und ledriger die Haut des mumifizierten Lenin wird und je höher die statistisch ermittelte Besucherzahl des Lenin-Mausoleums steigt, desto weniger interessieren sich die Menschen für den echten Lenin und seine historische Bedeutung. Immer mehr Denkmäler werden zu seinem Gedenken errichtet, immer mehr Filme gedreht, in denen er die zentrale Figur ist, immer mehr Bücher über ihn geschrieben, und die russischen Konditoren modellieren Süßigkeiten in Formen, die seine Gesichtszüge tragen. Und doch entspricht die Verblassung der Gesichter auf Lenins Schokolade der Unklarheit und Unwahrscheinlichkeit der Geschichten, die über ihn erzählt werden. Auch wenn das Lenin-Institut in Moskau seine gesammelten Werke veröffentlicht, haben diese neben den fantastischen Legenden, die sich um seinen Namen ranken, keine Bedeutung mehr.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Kritik am Leninismus, Kritik an der (radikalen) Linke des Kapitals, Paul Mattick, Texte | Kommentare deaktiviert für Paul Mattick. 1935 Die Lenin-Legende

Die Massen und die Avantgarde – Paul Mattick

„Living Marxism“ war der Nachfolger von „The International Council Correspondence“. „The International Council Correspondence“ war eine links- und rätekommunistische Zeitschrift, die in Chicago von der United Workers Party herausgegeben wurde, einer Abspaltung der Proletarian Party. Sie erschien von 1934 bis 1938 monatlich und wurde von Paul Mattick herausgegeben; 1938 änderte sie ihren Namen in Living Marxism und 1942 erneut in New Essays. Karl Korsch, Anton Pannekoek, Max Nomad, Daniel Guérin, Otto Rühle, Dwight Macdonald und Victor Serge schrieben ebenfalls Beiträge

Warum die Parteien und Gewerkschaften/Syndikate Hindernisse sind, die es zu überwinden gilt – und die Notwendigkeit der Selbstorganisation der Arbeiterklasse. Von uns übersetzt.


Die Massen & die Avantgarde

(Paul Mattick – 1938)

Seit dem Ende des Weltkriegs vollziehen sich ökonomische und politische Veränderungen mit verwirrender Schnelligkeit. Die alten Vorstellungen in der Arbeiterbewegung haben sich als fehlerhaft und unzureichend erwiesen, und die Organisationen der Arbeiterklasse bieten ein Bild der Unentschlossenheit und Verwirrung.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Kritik am Leninismus, Kritik an der (radikalen) Linke des Kapitals, Kritik an Militanz-Organisation, Paul Mattick, Texte | Kommentare deaktiviert für Die Massen und die Avantgarde – Paul Mattick

Interview mit Gabriel Pombo da Silva: „Das Einsperren ist zu einem lukrativen Geschäft geworden“

Gefunden auf ser historico, die Übersetzung ist von uns.


Interview mit Gabriel Pombo da Silva: „Das Einsperren ist zu einem lukrativen Geschäft geworden“

Interview geführt von Ser Histórico im Vorfeld der Veranstaltung „Ingenieurkunst der Repression“ – Ein Raum, um zu analysieren, wie das sogenannte „Recht des Feindes“ gegen den Anarchismus konstruiert und angewendet wird, in Anwesenheit des Gefährten Gabriel. (A.d.Ü., auf Spanisch)

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Gabriel Pombo da Silva, Repression/Knast, Spanischer Staat, Texte | Kommentare deaktiviert für Interview mit Gabriel Pombo da Silva: „Das Einsperren ist zu einem lukrativen Geschäft geworden“

Die Milizionärin im Bürgerkrieg: von der Heldin zur Prostituierten (1936–1937)

Gefunden auf ser historico, die Übersetzung ist von uns.


Die Milizionärin im Bürgerkrieg: von der Heldin zur Prostituierten (1936–1937)

Das Scheitern des Militärputsches vom 18. Juli 1936 in weiten Teilen Spaniens und insbesondere in Großstädten wie Valencia, Barcelona oder Madrid führte weitgehend zum Zusammenbruch der Staatsmacht und dazu, dass verschiedene politische und gewerkschaftliche/syndikalistische Gruppen die Kontrolle über die Straßen übernahmen. Diese hatten den Versuch der rebellierenden Militärs, die Macht an sich zu reißen, mit Waffen (und in einigen Fällen unter hohen Verlusten an Menschenleben) abgewehrt. So begann eine neue Ära in der spanischen Geschichte, in der die Massen eine Rolle einforderten, die sie nie zuvor gehabt hatten, und in der die Institutionen, die sie seit jeher unterdrückt hatten – wie die Armee oder die Kirche –, zumindest vorübergehend aus dem Spiel waren. Die Regeln, die die Gesellschaft bis dahin bestimmt hatten, die Konventionen, bestimmte Traditionen, die jahrzehntelang strikt befolgt worden waren – all das schien innerhalb weniger Tage ins Trudeln zu geraten.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Anarchistische/Revolutionäre Geschichte, Spanische Revolution 1936, Texte | Kommentare deaktiviert für Die Milizionärin im Bürgerkrieg: von der Heldin zur Prostituierten (1936–1937)

Russland 1917: Warum nicht Anarchismus?

Auf libcom gefunden, die Übersetzung ist von uns


Russland 1917: Warum nicht Anarchismus?

Artikel aus „Red & Black“: einer anarchistischen Zeitschrift aus dem Jahr 1975, die zu erklären versucht, warum Anarchistinnen und Anarchisten während der Russischen Revolution keinen Erfolg hatten.

Russland war 1917 eine hybride Gesellschaft. Während es außerhalb des europäischen Russlands freie Kleinbauern gab, bestand die Mehrheit der Bauern aus Leibeigenen, die 1891 teilweise befreit worden waren1. Letztere waren keine unabhängigen Bauern, von denen man hätte erwarten können, dass sie sich rasch zumindest zu einem kleinbourgeoisen Bewusstseinsniveau entwickelt hätten, sondern befanden sich eher auf einer mittelalterlichen Bewusstseinsebene – traditionalistisch, engstirnig und fremdenfeindlich – und lebten und arbeiteten weiterhin innerhalb der Grenzen der traditionellen russischen Gemeinde oder des „Mir“. Letzterer, von dem sich die Slawophilen die Rettung nicht nur Russlands, sondern der ganzen Welt erhofften, war nicht die Keimzelle des zukünftigen sozialistischen Gemeinwesens, sondern vielmehr das neueste und effizienteste Instrument des Absolutismus zur Kontrolle des ländlichen Raums2. Die Bedingungen der Emanzipation von 1861 machten die Dörfer und nicht die individuellen Bauern zu den Eigentümern des Landes und die Dörfer und nicht das Individuum zum verantwortlichen Akteur für die Zahlung von Steuern an die Regierung und von Ablösungsgebühren an den nun völlig funktionslosen Adel. Auch hatte die Bauernschaft nicht das gesamte Land erhalten; die Besiedlung hatte ihnen zu wenig zum Leben gegeben in einer Zeit steigender Bevölkerungszahlen, und um ihre Steuern und Ablösegebühren zu bezahlen, mussten die Bauern auf den Landgütern des Adels und der wenigen kapitalistischen Landwirte arbeiten.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Anarchistische/Revolutionäre Geschichte, Russische Revolution 1917, Texte | Kommentare deaktiviert für Russland 1917: Warum nicht Anarchismus?

(Sergio Bologna) Klassenzusammensetzung und Theorie der Partei in den Anfängen der Arbeiterrätebewegung

Gefunden auf libcom, die Übersetzung ist von uns. Wir haben diesen Text aus seiner historischen Komponente ausgesucht, weil er die Zusammensetzung des Proletariats im Deutschen Kaiserreich analysiert und seine, auch durchaus tiefe, Verbindungen mit der SPD und den damaligen Gewerkschaften/Syndikaten beschreibt.

Weil eben die Frage um der Entwicklung und der Entstehung der sozialen Revolution keine lineare ist, weil sie aus den gegeben Verhältnissen entsteht, darf man nicht vergessen dass als 1918 die ‚Novemberrevolution‘ ausbricht, viele Teile des revolutionären Proletariats aus der SPD – und der ihr assoziierten Organisationen (Sport-, Jugend-, Wander-, Kulturgruppen, usw.) stammten – zwar im Verlauf des I.Weltkrieges mit ihr brachen (wenn auch nur aus einer Minderheit und dies zögerlich), aber dort beheimatet waren. Wir meinen nicht nur Liebknecht und Luxemburg, sondern auch z.B., Gorter, Rühle, Pannekoek, Korsch und einige mehr.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Anarchistische/Revolutionäre Geschichte, Klassenkrieg/Sozialer Krieg, Kritik Staat, Kapital und Krise, Texte | Kommentare deaktiviert für (Sergio Bologna) Klassenzusammensetzung und Theorie der Partei in den Anfängen der Arbeiterrätebewegung

Reflexion über Geschichte als Theoretisierung der historischen Erfahrungen des Proletariats

Gefunden auf ser historico, die Übersetzung ist von uns.


Reflexion über Geschichte als Theoretisierung der historischen Erfahrungen des Proletariats

von Agustín Guillamón 15.05.2026

Was ist Geschichte?

Geschichte ist weder eine neutrale Erzählung noch ein Lagerhaus toter Daten: Sie ist ein Schlachtfeld. Und als solches ist sie durchzogen von Interessen, Schweigen und Verdrehungen. Wer sich ihr ehrlich nähern will, kann das nicht aus der bequemen Distanz des Gelehrten tun, der Dokumente sortiert, sondern muss sich der Tatsache bewusst sein, dass jedes Archiv auch ein Schützengraben ist.

Weiterlesen →
Veröffentlicht unter Agustín Guillamon, Anarchistische/Revolutionäre Geschichte, Kritik am Leninismus, Spanische Revolution 1936, Texte | Kommentare deaktiviert für Reflexion über Geschichte als Theoretisierung der historischen Erfahrungen des Proletariats