Können „anarchistische Historiker*innen“ aufhören, mit der Macht zu kooperieren?

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Können „anarchistische Historiker*innen“ aufhören, mit der Macht zu kooperieren?

Gesprächsdebatte über die Aufarbeitung der jüngeren anarchistischen Geschichte durch Akademiker*Innen

Casa la Gomera, Caba, Samstag 24. Juli 2021, 16 Uhr.

„Eine massakrierte Intelligenz, eine abgetriebene Sensibilität, eine indoktrinierte Kreativität, eine Null-Kritikfähigkeit: das sind die Wutausbrüche des typischen Hochschulabsolventen, der bereit ist, eine Prüfung zu absolvieren, um „Professor“ zu werden. Das sind auch die Zornesausbrüche unserer „Wissenschaftler“, unserer „Spezialisten“, unserer „Intellektuellen“ und ganz allgemein all derer, die einen Großteil ihres Lebens auf dem Friedhof des Geistes, der die Universität ist, verbracht haben. Diese Menschen, die vom kulturellen Apparat unserer Gesellschaft „modelliert“ wurden, sind nur noch zum Gehorchen gut. Und zum Befehlen. Lehrfutter also.

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Das ist kein Krieg für die Freiheit! – War Commentary (1939)

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Das ist kein Krieg für die Freiheit! – War Commentary (1939)

Aus „War Commentary“, London, Großbritannien, Dezember 1939

Der Wortkrieg reißt nicht ab, und politische Verwirrung herrscht vor. Auf Druck der öffentlichen Meinung haben die Regierung und die Labour-Partei ihre Kriegsziele dargelegt. Abgesehen davon, dass Herbert Morrison in seinen Angriffen auf Deutschland noch schärfer war, gab es kaum Unterschiede zwischen seiner Rede und der des Premierministers. „Der Nationalsozialismus“, das ist unser Feind. Während die Regierung in der Vergangenheit erklärte, sie kümmere sich nicht im Geringsten um die „inneren Angelegenheiten“ Deutschlands, solange die britischen Interessen unberührt blieben, ist nun eines der stärksten Argumente zur Untermauerung ihrer Kriegsziele gerade das barbarische Regime, das in Deutschland herrscht!

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Antworten von Agustín Guillamón auf die Fragen eines Gefährten zu Revolution und Diktatur des Proletariats

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Antworten von Agustín Guillamón auf die Fragen eines Gefährten zu Revolution und Diktatur des Proletariats

Die proletarische Revolution kann nur als Zerstörung des Staates existieren, und jede Form von Macht, die von der Arbeiterklasse getrennt ist, wird letztendlich zur Konterrevolution.

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Für den Anarchismus – War Commentary (1941)

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Für den Anarchismus – War Commentary (1941)

„Für die veralteten und abgenutzten Glaubenssätze der Staatsverehrung und des Patriotismus werden Arbeiter in ein sinnloses Gemetzel hineingezogen.“

Aus „War Commentary“, Mai 1941, London, Großbritannien

Der Zweite Imperialistische Weltkrieg bringt die Weltordnung dem Zusammenbruch näher. In jedem Winkel der Welt werden die Auswirkungen dieser gigantischen Katastrophe deutlich. Für die veralteten und abgenutzten Dogmen der Staatsverehrung und des Patriotismus werden Arbeiter in ein sinnloses Gemetzel hineingezogen.

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„Wofür kämpfen wir?“ – Vernon Richards (1939)

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„Wofür kämpfen wir?“ – Vernon Richards (1939)

„So viel zur Freiheit unter der Demokratie … So viel zu den wahren Zielen der Alliierten.“

Aus „War Commentary“, November 1939, Whiteway Colony, England

„Wofür kämpfen wir?“ Auf diese Frage antworten jene begeisterten „Demokraten“, die sich eine Antwort zu trauen, mit „Freiheit“ oder „um den Nationalsozialismus und seine Ziele der Weltherrschaft zu zerschlagen“ oder, um den Herausgeber der Times (10. Oktober) zu zitieren, „um Polen zu befreien und der unerträglichen Belastung durch das Leben unter der ständigen Bedrohung durch die nationalsozialistische Aggression ein für alle Mal ein Ende zu setzen“.

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Neues zu den anarchistischen Gefangenen Mpe, Dilan & Pablo – 1. Mai 2026 (Indonesien)

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Neues zu den anarchistischen Gefangenen Mpe, Dilan & Pablo – 1. Mai 2026 (Indonesien)

Veröffentlicht am 22.07.2026

Update: Am Donnerstag, dem 23. Juli 2026, beginnt vor dem Bezirksgericht Bandung der erste Prozess gegen die anarchistischen Gefangenen aus der „Mayday 2026 Bandung“-Gruppe, nämlich Mpe, Dilan und Pablo.

Die inhaftierten Anarchistinnen und Anarchisten wurden in den Tagen nach der 1.-Mai-Demonstration in Bandung festgenommen. Ihnen werden Ausschreitung und böswillige Zerstörung öffentlicher Einrichtungen vorgeworfen, nachdem es am 1. Mai 2026 an der Jalan Cikapayang (Kreuzung Cikapayang-Pasupati) in Bandung zu einem Zusammenstoß gekommen war, bei dem die Polizei angegriffen wurde.

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(Griechenland) Gefährt*innen festgenommen wegen des Brandes in der Marfin-Bank im Jahr 2010, bei dem drei Arbeiter*innen ums Leben kamen

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(Griechenland) Gefährt*innen festgenommen wegen des Brandes in der Marfin-Bank im Jahr 2010, bei dem drei Arbeiter*innen ums Leben kamen

Am 5. Mai 2010 wurde in Griechenland ein Generalstreik ausgerufen. Während der großen Demonstration, die durch die Straßen von Athen zog, kam es zu Angriffen auf staatliche und kapitalistische Einrichtungen, Zusammenstößen mit der Polizei und einem Versuch der Demonstranten, ins Parlament einzudringen.

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Anarchisten aus Spanien und Kuba auf der Internationalen Konferenz in Chicago (1893)

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Anarchisten aus Spanien und Kuba auf der Internationalen Konferenz in Chicago (1893), von Fran Fernández

„In den letzten zwölf Monaten haben sich in den Vereinigten Staaten mehr als 13.000 Menschen das Leben genommen – Armut und das Leid durch Arbeitslosigkeit waren die einzigen Ursachen. In Philadelphia sind laut Polizeiberichten zudem mehr als 50.000 Männer ohne Arbeit. Ein Telegramm aus Chicago berichtet, dass 2.000 Menschen am Verhungern sind und dass es mehr als 15.000 gibt, die weder etwas zu essen noch ein Dach über dem Kopf haben. Eine kapitalistische Dame hat zwei Häuser gemietet, die früher als Werkstätten dienten: Dort übernachten nachts, zusammengepfercht wie Sardinen, mehr als 1.500 dieser Unglücklichen“

Berlin, Bertha. „Bien Venido” (Willkommen). In: La Alarma (Havanna), 10.01.1894, S. 3.

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DIE SPANISCHSPRACHIGEN ANARCHISTEN IN DEN USA UND DIE ZEITUNG EL DESPERTAR AUS BROOKLYN (1891–1902)

Von uns übersetzt.


DIE SPANISCHSPRACHIGEN ANARCHISTEN IN DEN USA UND IHRE TRANSNATIONALEN NETZWERKE. DIE ZEITUNG EL DESPERTAR AUS BROOKLYN (1891–1902)

Susana Sueiro Seoane

Zusammenfassung

Dieser Text geht von der Prämisse aus, dass die anarchistische Bewegung nur dann in ihrer ganzen Dimension und Komplexität verstanden werden kann, wenn man sie als transnationales Netzwerk betrachtet, das sich über viele Länder auf verschiedenen Kontinenten ausbreitete. Der transnationale Charakter des Anarchismus betrifft auch seine Publikationen, die einen enormen Austausch verzeichneten – oft von einer Seite des Atlantiks zur anderen – und die verschiedenen nationalen anarchistischen Bewegungen in Europa und Amerika miteinander verbanden. Das gilt auch für die Zeitung El Despertar aus Brooklyn, deren Einfluss weit über die Grenzen der Vereinigten Staaten hinausreichte. Dieser Text ist ein Versuch, die Verbindungen und das enge Netzwerk der hispanischen Anarchisten in den USA ans Licht zu bringen – sowohl zwischen Gruppen als auch zwischen einzelnen Individuen –, wobei der Fokus auf der Figur von Pedro Esteve liegt, der drei Jahrzehnte lang, beim Übergang vom 19. ins 20. Jahrhundert, in den spanischen, italienischen und kubanischen Arbeitermedien der USA eine immense Agitations- und Propagandaarbeit leistete, vor allem über die Zeitungen, die er herausgab oder in deren Redaktion er die Schlüsselfigur war.

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Sozialer- und Klassenantagonismus in Griechenland (1975–1985)

Von uns übersetzt.


(Uruguay) Círculo Anárquico Villa Española.

Sozialer- und Klassenantagonismus in Griechenland (1975–1985)

Nichts entsteht aus dem Nichts – die griechische anarchistische Bewegung stand in letzter Zeit im Fokus aller. Leider auch für die Repressionsapparate. Dass sie nun im Gespräch ist, liegt nicht nur an den langen Haftstrafen und der extremen Repression, die sie erdulden musste, sondern auch an den Kämpfen, die sie geführt hat, an denen sie sich beteiligt und die sie vorangetrieben hat. Die Taktiken der Gefährten und ihr Mut haben uns alle in letzter Zeit dazu gebracht, unsere Aufmerksamkeit auf sie zu richten. Als Teil der jüngsten großen Aufstände im griechischen Staat hat sich die anarchistische Bewegung nicht nur als heterogen, sondern auch als sehr geschickt erwiesen und den Liebhabern der konformistischen Ruhe einmal mehr gezeigt, wie man konsequent ist.

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